首页 古诗词 鹊桥仙·夜闻杜鹃

鹊桥仙·夜闻杜鹃

近现代 / 李梦阳

"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,


鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:

.nan tu shi bu jiu .dong zou qi wu xin .suo suo liang feng dong .xing xing qiu shui shen .
jian ru zhao yang dian .jia yin xi liu ying .nei ren hong xiu qi .wang zi bai yi xing .
pan cuo shen ming ju .ou ge de yi feng .shi xiang yu tu shi .nan shuo zhu ji weng ..
fu zhong luo jiu yin .sha dao shang yi ran .he he xiao jing zhao .jin wei shi suo lian .
.zheng nan guan shu si jun xi .cai zi dang jin liu xiao wei .man fu can jun qu chuan she .
jin wo hu deng lin .gu en bu wang xiang .zhi ji you wei bao .bin mao sa yi cang .
dong feng hao zuo yang he shi .feng cao feng hua bao fa sheng ..
.chun cao wan lai se .dong men chou song jun .sheng cai reng xia wei .ming dai fu qi wen .
fang zhi bu gong ba .fu yun chang li ju .yao xiang mi luo shang .diao qu qiu feng chu ..
zhou ji yin ren dong .xing hai yong zhang fu .tian xuan kui zi guo .chun jin yue yang hu .
yun he shuo qi lian tian hei .peng za jing sha san ye fei .shi shi tian di yin ai bian .
shen cheng bu wang shi .lu li zi yuan kun .san zhi jin jiang fei .du qing yu lei hun .
shen li cheng nan ce .you qing ju ke liang .zhi jin wen gu diao .ying hen zhi san xiang ..
.qing si bai ma shui jia zi .cu hao qie zhu feng chen qi .bu wen han zhu fang fei pin .

译文及注释

译文
袅袅的(de)东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一(yi)盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人(ren)感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫(hao)的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象(xiang)宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活(huo)枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰(rao)乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”

注释
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
⑸枯荷听雨声:雨滴枯荷,大约只有彻夜辗转难眠的人才能听到。
(6)钻龟、祝蓍(shī):古人因迷信而占卜的方法,钻龟壳后看其裂纹占卜吉凶,或拿蓍草的茎占卜吉凶。这里是指求签问卜。蓍,多年生草本植物,全草可入药,茎、叶可制香料。
被(pī披)绮绣:穿着华丽的绸缎衣服。被,同“披”。绮,有花纹的丝织品。
②矣:语气助词。

赏析

  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  “月明星稀,乌鹊(wu que)南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿(gu hong)、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  在上述景色秀丽、物产丰盛(feng sheng)、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士(yin shi),把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

李梦阳( 近现代 )

收录诗词 (2763)
简 介

李梦阳 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。

书丹元子所示李太白真 / 王宗炎

错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。


春日西湖寄谢法曹歌 / 谢华国

城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"


鹧鸪天·元宵后独酌 / 孙一元

"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。


鱼游春水·秦楼东风里 / 钱凤纶

感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 谢肃

独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
花源君若许,虽远亦相寻。"
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 觉罗雅尔哈善

虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 吴之英

宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,


菩萨蛮·春来春去催人老 / 黎遵指

呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,


赋得蝉 / 陈继

秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
世上虚名好是闲。"
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。


养竹记 / 释守道

欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。